1. R/ La definición original del proceso de comunicación de masas, se apoyaba en caracteristicas objetivas de la producción, reproducción y distribución en serie comunes a distintos medios. Era una definición sumamente centralizada en la tecnología y la organización que otorgaba poca importancia a las reflexiones humanas. Durante mucho tiempo se ha cuestionado su validez, sobretodo a raiz de las visiones conflictivas que acabamos de describir y, más recientemente, debido a que los cambios tecnológicos y sociales han carcomido las tecnologías de la producción en serie y de la organización fabril originales.Hemos de considerar modelos (representaciones) alternativos, aunque no necesariamente contradictorios, del proceso de comunicación pública. Éstos pretenden suministrarle solución o respuestas a los fenómenos sociales y se proponen ver la comunicación como un proceso. Los modelos son una forma de ayudarnos a entender la comunicación, representando ciertas características. La gran problemática que puede presentar, es su imprecisión al responder cuáles son sus verdaderos propósitos. Por esto, cabe destacar que al estudiar un modelo hay que tener en cuenta sus restrictivos.
Cabe distinguir tres modelos, además de establecer cómo conceptuar los ´´ nuevos medios de comunicación´´.
- Modelo de Harold Laswell
- Modelo de Shannon
- Modelo de Stewart
Modelo de Harold Laswell (el modelo de trasmision).
La condición del paradigma dominante es una visión particular de la comunicación como proceso de trasmisión de una cantidad fija de información, el mensaje tal como lo determina su emisor o fuente. De ahí que a menudo de dicho modelo se deriven definiciones sencillas de la comunicación de masas. La observación de lasswell (1948), según la cual el estudio de la comunicación de masas es una tentativa de responder a la pregunta: ¿quién dice qué a quién, por que canal y con qué efecto?, representa la secuencia lineal que se ha incorporado a las definiciones estándar de las formas predominantes de comunicación de masas.
´´ Laswell se dedicó a analizar las técnicas de propaganda de la guerra mundial, también analizó el fenómeno del liderazgo político. Así llega el estudio de los medios de comunicación que son el canal por el cual se difunden los mensajes propagandísticos. Fue uno de los primeros en darse cuenta de la gran importancia de los medios.
Los precedente de Laswell (1ª mitad del siglo XX). Análisis del modelo de sociedad que se estaba creando a partir de la industrialización. Abarca dos campos de estudio, la psicología conductista y la comunicación de masas. Se entiende que hay una realidad social que genera un tipo de ser humano. El hombre masa.. Esto en cuanto a sociología. Por otra parte, la teoría conductista defiende la actuación “estimulo-respuesta”. Se partía de la concepción de ser humano indefenso frente a los estímulos de la realidad. El ambiente era bastante crítico con el papel de persuasión de los medios de comunicación. Surge
El planteamiento de Laswell es; ¿Quién dice (CONTROL), que dice ( CONTENIDO) en que canal (MEDIOS), a quien (AUDIENCIA) y para qué (EFECTOS)
El emisor nace deseando controlar los medios, en consecuencia la audiencia y por consiguiente los efectos. Laswell intenta delimitar el objeto de estudio dentro del ámbito de
Principios teóricos en los que se basa el paradigma de Laswell.
- Un quien que es un sujeto que genera un estimulo
- El estimulo se convierte en una contenido
- Para ello se habilitan unos canales que facilitan la llegada del estimulo a la sociedad en su conjunto.
- El objeto es pasivo, sobre el se experimenta.
- El sujeto es activo ya que manda un mensaje al receptor, sobre el cual se experimentan los estudios.
- No se explican las relaciones entre los campos de análisis sino que se delimitan.
Ventajas: Su aplicabilidad y la capacidad de síntesis. Es la primera vez que un autor se preocupa por delimitar el objeto de estudio de la comunicación.
Criticas: Es un modelo que no permite establecer las interrelaciones entre elementos. Divide el proceso. El ejemplo que ponen los expertos es difícil de estudiar la utilización si no estudiamos la producción. Es un modelo que depende mucho de la propaganda política. Hay otra crítica a la simplicidad porque no intervienen factores básicos como el contexto, el código... Atrás de eso también hay una crítica al conductismo que se basa en la prepotencia del emisor frente a la importancia del receptor. No hay feed-back- ´´
http://html.rincondelvago.com/modelos-de-comunicacion_2.html
Http: www.infoamerica.org/.../lasswellpara2.gif
Http: www2.scielo.org.ve/.../Aov/v41n3/Art12Img02.gif
2. R/
(Libro: Introducción a
TEORÍA NORMATIVA.
La teoría normativa asimila el pensamiento sobre como deberían actuar los media o como se espera que actúe aunque todas la sociedades nacionales tengan su propia versión, mas o menos distintiva y diferenciada, de teoría normativa de los media, podemos distinguir no obstante algunos principios generales de “actuación mediática”, que los distintos sistemas nacionales aplican a la comunicación de masas. La teoría normativa tiene que con lo que seria deseable respecto a la estructura y a la actuación.
Estructura quiere decir cuestiones como la libertad respecto al estado o a la multiplicidad de canales independientes y actuación equivale a la manera como los medios de comunicación desempeñan sus tareas (elegidas o impuestas) de información o entretenimiento. Así mismo, hay numerosas convenciones directrices profesionales y normas éticas que rigen la actuación de los medios de comunicación y establecen su responsabilidad. Esta se atañe a comportamiento individuales mientras las organizaciones mediáticas que a la estructura o al desempeño general de los media en la vida pública.
La teoría normativa de los medios de comunicación ocupa una posición insegura y contestada en las ciencias de la comunicación, en parte porque conduce inevitablemente a cuestiones de ideología, política, derecho o ética, que no son fáciles de abordar científicamente, según el paradigma dominante.
Los medios de comunicación se pueden ver sometidos a intensas formas de protección regulación o control jurídicos o administrativos, a menudo de naturaleza (o justificación) normativa. Debido a la complejidad y fragmentación de la mayoría de los media nacionales ningún sistema mediático real se puede regir por un único conjunto de teoría normativa pura o coherente, ni la práctica tampoco se ajusta siempre a lo que la norma parece indicar. La mayoría de los sistemas reflejan conjuntos distintos (e incluso contradictoria) de expectativa normativa. En la ultimas décadas (a partir de la segunda guerra mundial sobre todo), los medios de comunicación de masas, recién llegados a su madurez han desarrollado características consideradas problemáticas para el resto de la sociedad y estimulando las orientaciones o políticas de gobierno e incluso de instituciones supranacionales. Como ejemplos de problemas que han provocado un re- examen de los principios normativos o de las propuestas de reforma , cabe citar la concentración de la propiedad de la prensa y de otros media que amenaza a la diversidad y a la independencia de la información y de la opinión; el mayor peso relativo del segmento mediático dedicado al sencionalismo y a los escándalos; un incremento de las operaciones multinacionales y multimediaticas susceptibles de debilitar la integridad de culturas nacionales o incluso la soberanía política; el auge de la televisión, que supo evitar o imponerse a otras instancias de socialización y control como fuerza social considerada excepcionalmente influyente y el desarrollo de lo nuevos medios informáticos que incumben a la libertad y la intimidad.
La respuesta a los problemas o desafíos percibidos ha revestido múltiples formas desde la subvención de la investigación social hasta la promulgación de nuevas leyes. Los posibles propósitos sociales de los media y los criterios según los cuales debería se juzgados han suscitado debates constantes. Estos esfuerzos han generado un proceso de replanteamiento de la teoría social sobre la posición de los medios de comunicación en la sociedad.
La teoría normativa de los medios de comunicación ocupa una posición insegura y contestada en las ciencias de la comunicación, en parte por que conduce inevitablemente a cuestiones de ideología, política, derecho o ética , que no son fáciles abordar científicamente, según el paradigma dominante. Ha habido una tendencia a tomar como punto de partida las instituciones mediáticas y sus formas de trabajar, dejando las cuestiones normativas o éticas a otros especialistas. De esta manera, se defiende mejor una postura de neutralidad de valores.
Finalmente la teoría normativa guarda una relación estrecha con los valores sociales y por supuesto con la naturaleza misma de esos valores sociales (axiología).
La teoria normativa es se convierte de esta forma en el fundamento de la siguiente teoría, y ésta a su vez , en su ejemplo aplicado:
Teoría de la aguja hipodérmica
´´Esta teoría se desarrolló entre 1900 y 1940. Su principal postulado dice que los medios de comunicación “inyectan” una información con un contenido que se da por cierto y verídico; es decir, que lo que un medio de comunicación diga (por ejemplo, que se desató una guerra) es cierto y de ninguna manera requiere ser verificado.
Esta es una teoría que entraña, indudablemente, muchos peligros, pues jamás pone en entredicho la veracidad de la información que suministran los medios y, por el contrario, legitima la capacidad de éstos de moldear conductas y de estimular a las masas para que éstas respondan, entendiendo a éstas (a las masas) como a un grupo sin criterio que puede ser manipulado por los medios, los cuales, a su vez, son instrumentos de los poderes públicos y privados.´´
http://www.bohnke.com/archivo/teoria-de-la-aguja-hipodermica
3. R/: YO OPINO!...
El concepto paradigma es de gran importancia en la evolución del ser humano y con el de la ciencia, ya que este crea elementos y abre criterios más amplios para llegar a una respuesta de todo aquello que indaga y formula el avance científico; a partir de pensamientos y creencias respaldándolo con verdaderos hechos. Para crear paradigmas debe haber un grupo de personas interesadas en resolverlos, es decir en analizar un comportamiento de una ciencia, creando hipótesis y a partir de esta llegar a una teoría.
Entonces podemos decir que constantemente se están creando paradigmas o por decirlo de otra forma matrices disciplinares ya que desde nuestros primeros estudios nos preparan para hacer parte de una entidad científica. Nos referimos a matriz disciplinar ya que esta indica una idea en común de un grupo de personas.
Echar de ver y confrontar las teorías y los paradigmas de la comunicación, lejos de ser una unidad enriquecedora, desde la perspectiva académica, se convierte en una necesidad para poder aclarar los fenómenos diarios de nuestro diario vivir y al estar en un firme cambio, los paradigmas comunicacionales, le ofrece a la sociedad, una cadena de referentes teóricos, ciertos desde la ciencia, pero insostenibles desde la primicia; posibilidad abierta para todos aquellos que replanteen el contexto desde la misma comunicación y apliquen nuevos modelos y esquemas representativos de esta.
Para desarrollar correctamente un paradigma es necesario crear un conjunto de normas para darle un orden lógico a este y así trascender en la ciencia. Nos referimos a ciencia ya que puede ser aplicable a diversos campos científicos: Psicología, antropología, entre otros.
Entonces por todo lo anterior un paradigma (matriz disciplinar) es de suma importancia en la vida del ser humano y a partir de esto el hombre juega un rol importante en la sociedad ya que el contribuye al progreso de la misma.
La función de los paradigmas consiste en fijar el desarrollo de la ciencia común y por otro lado determinar hasta que punto puede llegar la misma.
Según Khun: "Un rasgo característico, es la importancia dada al carácter revolucionario del progreso científico, donde una revolución implica el abandono de una estructura teórica y su reemplazo por otra, incompatible con la anterior.
Thomas Kuhn expresa su idea acerca del progreso de la ciencia por medio del siguiente esquema abierto:
(Presencia – Ciencia Normal – Crisis – Revolución – Nueva Ciencia Normal – Nueva Crisis)
4. R/ compañeros los invitamos a todos para que acudan a estas páginas de Internet, en las cuales encontraran mucha información pertinente respecto a los temas tratados en clase...les serán de gran ayuda.
Las páginas son las siguientes:
http://www.bohnke.com/archivo/teoria-de-la-aguja-hipodermica
http://www.tendencias21.net/estrategar/index.php?action=article&numero=19
5. DIRECTORIO:
v Pineda de Alcázar, Migdalia - Los Paradigmas de
http://www.comminit.com/la/pensamientoestrategico/lasth/lasld-859.html
v Hidalgo, Jorge A. - La axiología de la comunicación- http://www.slideshare.net/jhidalgo/la-axiologa-de-la-comunicacin-la-importancia-de-una-consultora-con-valor/
v ´´El Sr. Bohnke´´ - Teoría de la aguja hipodérmica -http://www.bohnke.com/archivo/teoria-de-la-aguja-hipodermica
v Reyes Hernández, Oscar - Razón y Palabra-http://www.razonypalabra.org.mx/anteriores/n15/oreyesh15.html
v ´´estudios del periodismo´´ - Temas emergentes y desafíos de la comunicación en la Sociedad de la Información- - http://www.periodismoudec.cl/estudiosdeperiodismo/index.php?option=com_content&task=view&id=37&Itemid=51&limit=1&limitstart=1
v Orihuela , Jose Luis - Los 10 Paradigmas de
